Cercano ya el año nuevo judío (Rosh Hashana) coincidimos unos momentos en la explanada de cierto centro bursátil, Jacobo Rimstein y yo a quien aproveche para desearle bienaventurar.
Por unos minutos, platicamos de la nueva dirigencia de Israel y el momento coyuntural que esta atravesando el país por el llamado de Tzipi Livni a crear un gobierno de unidad y ella sea así, primera ministra.
Desde la década de los 70s no ha habido otra mujer ministro en Israel, Golda Meir fue la cabeza del estado judío y no lo hizo mal, al grado que fue la primera figura israelí en salir del estado judío e ir por Europa pidiendo ayuda contra el terrorismo.
Le toco llevar acabo los “actos de venganza” con su brazo armado, el Mossad, cazar y dar muerte a los terroristas que sobrevivían y habían tenido algo que ver en el atentado y muerte de atletas judíos en las olimpiadas de Munich.
Desde Golda Mier, Sharon, Perez, Rabin, Olmert, Netanyahu, etc. han sido los apellidos leídos y oídos en un estado que no ha tenido otra mujer con oportunidad real a llegar de nuevo a tal cargo Y, nuevas formas de ver las cosas y formas en el gobierno israelí.
Tzipi Livni muestra además de ser mujer, sensatez política (siendo de kadima a mostrado independencia ideológica), carisma y juventud lo que podría traer una nueva forma de enfrentar las cosas y sobretodo, habiendo sido la canciller, un enfoque diferente en el tema Palestino-Arabe.
Ya veremos que sale, no esta fácil la situación, pero tampoco imposible.
Mis estimados amigos, en estos días de guardar para mucha gente en el mundo, un servidor se toma de hoy hasta el próximo lunes aquí, para seguir como siempre, analizando discutiendo y sobretodo, comentando las noticias y eventos de importancia en el orbe. Jag Pesaj Sameaj.
Debido a que muchos habitantes en diversas latitudes en el Mundo, se dedican durante los próximos días, a orar y descansar, otros toman estos días para vacacionar, siendo una excelente oportunidad para ello, ya que en México al menos, el calor ya se deja sentir y huir a las playas, es cuestión de lógica.
Pero lo que nos atañe es la semana santa.
En el post del pasado Sábado (avisos V) hablamos de la recomendación para ver el domingo el íEvangelio prohibido de Judasí, resultado de confrontar la historia como la sabemos hasta el momento y, la traducción del copto al griego antiguo, 26 paginas que contienen el único testimonio de Judas y dicho evangelio, al menos que se tiene conocimiento hasta el momento, ¿lo vieron?, sino lo hicieron, esperen nuevas repeticiones en el National Geographic o, quizá la venta del dvd ya que fue una labor muy especial llevada acabo por el canal de difusión científica, en una tarea de aproximar el conocimiento a las masas a través de la televisión.
Quien guste saber un poco mas de los evangelios, hay un libro mas allá de la Biblia que recomiendo mucho, mientras no tengan como antecedente la Biblia, será muy difícil entender este libro, se llama íLos evangelios apócrifosî, si la palabra íapócrifosî les extraña, déjenme decirles que no significa hoy en día lo que en la antig¸edad, como fueron así mismo catalogados, significaba, hoy es sinónimo de falso, antes era significado de ísecretoî, íde importanciaî, editorial Porrua, colección ísepan cuantosî, como lo tengo prestado, no les doy el numero, disculpen.
En fin, comencemos.
La semana santa es un termino que comprende la semana en que los días santos para la religión católica, son considerados como los mas importantes mas allá de la natividad, ósea, jueves y viernes santo, sábado de gloria y domingo de resurrección.
Seria absurdo el que dijera solo estas festividades sin mencionar su pasado, la Fe católica tiene como tronco común el antiguo testamento con la religión musulmana y, la judía.
Primos hermanos que se matan en medio oriente, quizá porque ya olvidaron que todos tienen un mismo pasado histórico, aquí podemos entablar charlas largas y amenas, siempre y cuando la religión no fuera así como dice la cultura popular, junto con la política y el fútbol, temas en los cuales siempre se sale molesto con quien se habla, personalmente no creo eso, pero son temas que tocan fibras profundas y es entendible, aunque no comparta dicha mentalidad, así que mejor, sigamos.
La pascua Originariamente, sin duda, es una fiesta que semítica que recuerda el retorno primaveral de la vegetación, común a todas las civilizaciones primitivas, la pascua, por la providencial coincidencia de su celebración con la liberación de Egipto (éxodo), llegará a ser para Israel el memorial de esta liberaciónÖ se supone generalmente que su nombre viene de pasah, ípasarî en el sentido de dispensar, aludiendo a que el Señor pasa sin herir con sus plagas delante de las cases marcadas con la sangre del cordero inmolado por los hebreos.
Más tarde, a la idea de este paso del Señor para rescatar a su pueblo de la esclavitud, se unirá la idea del paso del pueblo mismo que se va llevar tras de si fuera de Egipto hacía el país de la promesa, en el que Israel estará en su casa al estar en la casa de su Dios, aquí me detengo, ya que podemos hablar de que en el viaje, se pierde la Fe y, bueno, se vaga por el desierto 40 años para purificar el pueblo de Dios, etc. etc. etc.
Lo que si, es que para los judíos ortodoxos se lee el íel poema de las cuatro nochesî que en una parte dice así:
íîAl final de los cuatrocientos años, aquel mismo día, salieron todos los ejércitos de *YHWH liberados, del país de Egipto. Es una noche de vigilia, preparada para la liberación en nombre de *YHWH, en el momento en que hizo salir a los hijos de Israel, liberados del país de Egiptoîî
*YHWH es Yahveh o Yahvé.
Pero ya más acá, cercano a la Fe católica, es lo que en el nuevo testamento, Lucas describirá el anuncio hecho a los discípulos de la muerte de Jesús, en la transfiguración, como su éxodo que debía cumplirse en Jerusalén.
Es probable también que la imagen del cordero inmolado, puramente tradición judía, implicaba desde el principio una referencia pascual y. en todo caso, Pablo describirá la pasión salvadora de Cristo diciendo: íCristo, nuestra pascua, ha sido inmoladoî.
Así, por una parte, la celebración pascual se convertirá para los cristianos en la celebración de la muerte y de la resurrección de Cristo, y la pascua judía, con todo lo que había significado para los judíos en la primera alianza, será para ellos la fuente principal de su interpretación de la pasión.
Ya en la primera epístola de Pedro vemos superponerse a este tema e1 del bautismo, celebrado de antiguo con preferencia en la noche pascual. Pasado …l mismo de este mundo a su Padre por la cruz, Cristo nos transporta tras …l, no ya simplemente del Egipto material a una tierra prometida que no lo era menos, aunque uno y otra estuvieran ya llenos de evocaciones espirituales, sino ídel reino de las tinieblas al reino del Hijoî.
Así el misterio de Cristo, tal como lo explicará Pablo y como lo celebrará toda la liturgia de la antigua Iglesia, es el misterio pascual, es decir, el que se cumplió en la pascua, que la pascua cristiana conmemora, y que constituye la pascua definitiva de la nueva y eterna alianza.
Los eventos tienen esta cronología, el jueves, el viernes y el sábado santos, o triduo pascual, simbolizan el cambio del mundo viejo al nuevo, son los días de renovación a través de la búsqueda y muerte de Jesús, en estos días se recuerda la última cena de Jesús, con sus 12 discípulos; la traición de Judas, que entregó a Jesucristo para que fuera sentenciado y condenado a muerte; el vía crucis y la crucifixión.
El vía crucis es el camino de la cruz, el recorrido que hace Jesús coronado de espinas, cargando el travesaño donde será clavado, hacia la cima del monte del Calvario. En ese recorrido Jesús recibe los azotes e insultos de la guardia romana, cae exhausto en tres ocasiones y vive además el inmenso dolor de su madre, María, y de María Magdalena.
Las catorce estaciones del vía crucis simbolizan para los cristianos el camino de dolor que lleva a la resurrección del espíritu. El viernes santo a las tres de la tarde se cumple el episodio más triste de la Semana Santa; la muerte de Cristo, curiosamente, al menos en México, en especial por la zona de Iztapalapa dond4e se lleva acabo la representación completa de los días santos (completa, si, este año hubo mas patrocinio y alcanzaran a representar la resurrección) llueve minutos antes, durante o después, de la muerte de Cristo escenificada.
Sigamos, el sábado de gloria se celebra la vuelta del espíritu de Cristo al reino de Dios, en México, los que llevan la costumbre celebraban arrojándose agua, aunque siendo honestos, cada día menos, además de la escasez, las fuertes multas cada día hacen un poco mas persuasiva esta practica, el domingo de resurrección se alcanza el momento de mayor júbilo en este calendario: Jesucristo vuelve desde la muerte.
Aparece más tarde en distintas ciudades, ante algunos de sus seguidores, a quienes pide que prosigan con la realización y difusión de su mensaje y así, concluye la Semana Santa.
Esta fiesta que simboliza la renovación de la humanidad misma, está regida por el calendario litúrgico de la iglesia católica, por lo que sus fechas son movibles, varían en sus inicios entre finales del mes de marzo y principios del mes de abril de cada año.
No se cual sea su credo, pero lo que si se es que son días para la meditación, oración y reflexión, así como descanso y vacacionar para muchos, ustedes, ¿Cómo lo celebran? si es que lo celebran.
Uno de los misterios de la America latina es, sin duda la Virgen de Guadalupe.
Hoy se recuerda aquel 12 de Diciembre de 1531 en que Maria de Guadalupe, aparece por primera vez ante el indio Juan Diego, hoy Santo de la Iglesia Catolica.
Pero, ¿conocen la historia?, ¿Saben acaso las coincidencias que hay sobre este misterio?
Vayamos a la historia, que esta al alcance de todos Ķ
Juan Diego10 años despues de haber caido la Ciudad de Mexico por las tropas de Cortes en la conquista de America, un indigena que iba camino a Tlatelolco desde Cuatlitlan (unos 18 kilometros de distancia en linea recta, en aquellos tiempos, no habia automotores ni carreteras, este indio, no tenia ni un burro) vio al despuntar el alba que en el cerro del Tepeyac, los pajaros ya trinaban de manera feliz.
Dentro de lo bello del canto de las aves, las cronicas dicen que escucho su nombre “juanito, juan diego” desde lo alto del cerro y por lo cual, le extraño y subio para encontrarse por primera vez con la “Santa Virgen Maria de Guadalupe, madre del verdaderisimo Dios, de Ipalnemohuani, (Aquel por quien se vive), de Teyocoyani (del Creador de las personas), de Tloque Nahuaque (del Dueño del estar junto a todo y del abarcarlo todo), de Ilhuicahua Tlaltipaque (del Señor del Cielo y de la Tierra)”
Quien desde ese momento le comento querria que le hicieran en ese lugar, un templo.
Asi es como el indio ahora Santo, Juan Diego llego ante el Obispo de la Ciudad de Mexico en aquel entonces, Fray Juan de Zuarraga para decirle la voluntad de la aparicion.
El obispo tardo un buen rato en recibirle, tanto sus criados como otros prelados no creian que era digno recibir al indio sin previa cita y menos siendo un indio cualquiera, hasta que el Obispo accedio y al ser enterado por el indio de lo que la Virgen solicitaba, ante lo cual el Obispo le dijo que en otra ocasion veria lo que le habia movido a irle a ver, deseo o pasion, pero por el momento era todo lo que podia hacer, despidiendolo.
Juan Diego, de regreso a su casa paso de nuevo por el tepeyac y encontro por segunda vez en el dia a la Virgen aparecida para decirle lo que paso al llevar sus palabras al Obispo de Mexico, en indio recomendaba que algun noble a su servicio diera el mensaje y seria mas tomado en cuenta, asi es como la Virgen le respondio que el elegido, era el.
Al dia siguiente, Juan Diego de nuevo fue a ver al Obispo.
Esta vez el Obispo le recibio y le escucho y le hizo muchas preguntas, tantas que parecia que estaba pormenorizando todo el evento de los dos encuentros del indio con la Madre de Dios, pero al final, le confeso el Obispo necesitaba una señal para ver que era cierto que la Reina de los cielos le habia elegido y enviado, el indio le dijo que señalar cual seria la prueba, pero el Obispo le dijo que se fuera y al salir el indio ordeno a unos criados seguirle y ver con quien platica o que hacia.
Asi es como Juan Diego se enfilo al Tepeyac pero saliendo de la ciudad, cercano a las barrancas que en aquel tiempo existian, se perdio de sus seguidores, los cuales furiosos regresaron con el Obispo a decirle que no le creyera ya que un indio como el nada buscaba mas que un mendrugo de pan.
Mientras, Juan Diego ante la Virgen decia todo lo que el Obispo dijo y solo le respondio la Virgen, que el dia siguiente fuera ya que tendria la prueba para llevarla ante el Obispo.
Pero al dia siguiente, el Tio de Juan Diego, “Juan Bernandino” cayo enfermo y se encontraba moribundo, para lo cual no fue por la prueba de la Virgen para los sacerdotes de Mexico, ese dia paso buscado medicos que ayudaran a su Tio y al dia siguiente iba ya por el sacerdote de Tlatelolco para que despidiera (dara los santo oleos) al tio Bernandino, cuando paso por el Tepeyac, apenado, no quiso cruzar el monte sino lo rodearia pero escucho la voz de la Virgen que le preguntaba, a donde iba.
Juan Diego, explico la situacion y se disculpo por no haber regresado como la Virgen habia solicitado pero su Tio se moria a lo cual la Virgen le dijo que no se preocupara ni afligiera, que su Tio no moriria ese dia y de hecho, ya estaba sano (como se supo, tiempo despues, ese dia sano. Al oir esto, Juan Diego simplemente se tranquilizo e hizo lo que la Virgen le pidio, cortar flores que en el cerro se dan y llevarlas ante ella porque seria la señal para el Obispo.
Hecho esto, el indio fue ante el Obispo quien se negaba a verle, y cuyos criados no querian dejar pasar al indio Juan Diego ante todo lo que habia sucedido ademas de que, no mostraba lo que en su ayate traia, el respondia que solo ante el Obispo, podria mostrarlo.
Despues de un buen rato, el Obispo salio a recibirle y fue ahi donde al abrir el ayate que llevaba, cayeron rosas que cubrian la pintura que por milagro, se plasmo en aquella tela, siendo la imagen de la Virgen Maria de Guadalupe.
En ese momento, el Obispo creyo las palabras del indio y el ayate fue recogido por la Iglesia Catolica como parte de su patrimonio.
Este ayate esta a la exposicion en el segundo templo Mariano de importancia en el Mundo, solamente HOY Lunes 12 de Diciembre, que es dia de la Virgen de Guadalupe o Virgen Morena, cerca de 8 millones de personas asistiran a la Basilica de Guadalupe a saludar, festejar, cumplir alguna manda (una manda es, solicitar un favor pagandolo de alguna forma, las mandas a la Virgen de Guadalupe pueden ser ir en su dia o no siendo su dia, a cantarle, visitarle y darle gracias, atestiguar en el templo sobre el favor recibido, etc.) etc. en el recinto Mariano.
Durante un año, se cree que cerca de 24 millones de fieles van al Templo, no es dia feriado en Mexico, pero muchas empresas lo dan y en años anteriores parecia que lo fuera.
Los misterios del Ayate en el que esta pintada la Virgen de Guadalupe, son varios, por ejemplo en su manto se encuentra la posicion de las estrellas que en aquel dia en el firmamento estaban, de acuerdo a personas que han estudiado dicha tela santa, en los ojos de la Virgen, hay reflejos de personas, 13 de hecho, de igual manera en el izquierdo como en el derecho, quimicos han estudiado la tela santa y demostraron que los tintes no son naturales ni minerales, ya que en aquella epoca no habia tal colorido, uno de ellos es Richard Kuhn premio Nobel de Quimica, etc etc etc.
Muchos dicen que el milagro de la Virgen de Guadalupe, fue una artimaña creada por los conquistadores para introducir el catolicismo a America, lo cual no creo que este muy lejano a la realidad, pero si asi fue Ķ ¿porque tantas investigaciones han dado como cierto el misterio del ayate de Juan Diego?, en verdad, una autentica voz que se levantara mostrando la mentira, seria suficiente para que para que muchos dejaran de creerle al mito Guadalupano, pero a ciencia cierta, no la hay.
Esto es lo fascinante de los milagros, mucha fe y algo que es dificil de explicar, por el momento, aqui termina el post y solo puedo decir, Felicidades a la Virgen de Guadalupe en su dia.
Mítico día para muchos, de hecho, para los no Mexicanos, hay un extraño sentir que hace imaginar ideas necrofilicas con esta festividad, en el fondo, ciertamente, hay algo de eso, pero no por ello, se desestima del todo la fecha.
El 1ero de Noviembre (día de todos los santos) se le ofrenda a los muertos inocentes, vamos, a los menores, a los niñosÖ aquellos que murieron siendo pequeños y con ello, inocentes, se les recuerda este día, con la misma intensidad o forma que a los adultos.
Es curioso, cuando un niño moría sin ser bautizado, se decía iba al limbo, la nada, un punto antes del cielo, no purgatorio, pagando sus errores o lavando sus pecados; no, el limbo se define como un lugar sin cara, sin forma, en ningún lugar, bueno, pues de acuerdo a la revisión de un grupo de prelados en el vaticano, se dice que el Limbo podría desaparecer.
Axial como fue creado, ya que en ningún lugar en las escrituras, se hace mención sobre el Limbo; será desaparecido, creo Yo que todos los que íahi se encuentrenî pasaran de un plumazo, al mas puro estilo gubernamental en decisiones importantes, al cielo, un fast trackÖ pero no era este nuestro tema de importancia.
El 2 de Noviembre, llega según el calendario, el día dedicado a los fieles difuntos.
según muchos estudiosos en sociología, concuerdan que mas allá de todo, esta fiesta es única por su forma y fondo, en el Mundo, el pueblo Mexicano se encarga no solo de recordar a sus difuntos, sino también, de ridiculizar, satirizar, divertir y extrañamente, desacralizar a la muerte, invitándole a la mesa, así como dibujándole o mostrándole que no se le tiene miedo o respeto, en el mas puro estilo de la palabra.
Todo inicia (o debería iniciar) con una visita al panteón (campo santo) en donde se encuentren los restos del ser querido, limpiarle la tumba o pagar porque se le limpie, hace mas grato la estancia del muerto en su íeterno reposoî.
En casa, un altar.
En el altar, que dependiendo la región es como se pone y los elementos que se usan, no deben faltar 3 cosas, comida (se recomienda sean los alimentos que al muerto le gustaban en vida), incienso y veladoras.
Pero aunque quizás, algunos puedan creer que esta es una festividad actual o no tan vieja, se han encontrado y documentado datos históricos para poder declarar sin temor a equivocarse, que se rinde culto a los muertos desde la época prehispánica; solo que en aquellos tiempos, las ofrendas que se le ponían al cuerpo del fallecido, los objetos dejados eran objetos que le pudieran servir o hacer mejor su estancia en el otro mundo
Lo cierto, es que creo Yo que esta es una festividad llena de color, con un autentico sentido en la raíz prehispánica de nuestras tradiciones, que mas de uno defiende por encima de eventos transcuturizantes como el Halloween, pero aun el Halloween, tiene una historia en tiempos antiguos y no solo fervor por el mercado del consumismo.
Día de muertos, sin duda una gran festividad, ¿cierto?
